بدأت هذا العمل كامرأة سوداء في أواخر الأربعينيات من عمري. أم وحيدة لمدة 25 عاما. العنف المنزلي  الضحية / الناجي. ناجية من اعتداء جنسي. لقد أنقذ الوعي والالتزام بأهمية الرعاية الذاتية على مدى السنوات الست أو السبع الماضية حياتي.  

​

هناك أيديولوجية معينة يتم تدريسها والترويج لها عند ذكر الرعاية الذاتية. في حين أن بعض  الرعاية المدللة التي يتم اعتبارها تلقائيًا تقريبًا صالحة ، لقد فهمت القليل منها  الأشياء التي جعلت مفهوم الرعاية الذاتية أكثر وضوحًا بالنسبة لي:  

​

1) "الذات" مصطلح نسبي. 

2) لدي الحق في تعريف "الذات" بالنسبة لي. 

3) لن تعمل أي منهجية واحدة مع الجميع. 

4) يجب أن يكون لكل "نفس" إمكانية الوصول إلى الرعاية بالطرق الأكثر فعالية بالنسبة لهم.  

​

مع وضع كل من هذه العوامل في الاعتبار ، تاريخ شخصي يدعم هذا الفهم لكلا الحاجتين  والتعريف الفردي للذات ، وعدسة العدالة الاجتماعية التي تجعلني أفكر في حقائق  عدم المساواة من حيث صلتها بإمكانية الوصول والتوافر والقدرة ، أجد أنه من المهم التفكير فيما هو أبعد من الرحلات الباهظة الثمن ، ورحلات المنتجع الصحي ، ومجموعات الدعم النموذجية ، والتمارين الرياضية ، وإفساح المجال لقضاء "وقت بمفردك".

في الطرق التي أشرك بها النساء السود ، أعي الحقائق العديدة التي نحملها وعلامات الهوية التي نحملها والتي ليست ملكنا. أنا على دراية بالطرق التي تم تعريفنا بها و  حقيقة أن الكثيرين منا كانوا اجتماعيين جدًا للاعتقاد بأن هذه الهويات هي هويتنا لدرجة أننا لا نتحدىها ولكن بدلاً من ذلك نعيش فيها ، غالبًا على حسابنا.  

​

مجتمعات النساء السود المرتبطة برالي / دورهام / تشابل هيل ، نورث كارولاينا ، مدرسة يونيون اللاهوتية ، مدرسة ديوك ديفينتي ، كلية بينيت ، نادي كيوانيس في بروفيدنس مونتيغو باي (جامايكا ، جزر الهند الغربية) ومركز الموارد للمرأة في الوزارة في الجنوب  (RCWMS)  بدأت رحلة الرعاية الذاتية هذه. لماذا لا تمنح امرأة سوداء في حياتك فرصة المشاركة في التجمعات الشهرية التي تستضيفها RCWMS؟  هذه المساحات تحتفظ بها النساء السود من أجل النساء السود بشكل غير معتاد ، وتركز على أصوات النساء السود ، وهي مصممة بناءً على الاحتياجات المحددة من قبل المجتمع الذي يشارك بنشاط في الخدمة.  

​

هذا العمل ، بالنسبة لي ، هو عمل حب الذات ، والحب الجماعي ، والأخلاق النسوية ، وهو متعدد الأجيال ،  متعدد الثقافات وليست محدودة ، ولكنها بدلاً من ذلك لانهائية مثل الجمال في السواد الذي نشاركه. أنا  نعتقد أنه من الممكن التخلص من السلوكيات التي علمتنا أن نكون الخادم المتألم في كل شيء  أشياء. من خلال البحث العلمي والشخصي ، والتفاعل المجتمعي والتفكير لدي  ابتكر طرقًا ملموسة تجاه هذا الإلغاء ونحو تأويل الاستصلاح  من إنسانية النساء السود ، ألوهيتنا وعافيتنا. إنها رغبتي في تفريغ عمل هذه الحياة  معك!